تكملة محتوى المخطوطة – الفصول الأخيرة

25. جواش

كلمة “جواش” ترد كثيراً في المخطوطات الروحانية القديمة، وغالباً ما تُستخدم كإشارة إلى نوع خاص من الطلاسم أو الأدوات التي يُعتقد أن لها قوة في الحماية أو تحقيق أغراض معينة. في هذه المخطوطة، يتم تقديم “الجواش” كجزء من منظومة الأوفاق، مع تعليمات دقيقة لكتابتها، والشروط المتعلقة بالحبر والورق والزمن الفلكي.

26. شعبذة البغضة والفرقة

هذا الباب يتناول أساليب كان القدماء يعتقدون أنها تؤدي إلى التفريق بين شخصين أو إثارة النفور، وغالباً ما ذُكرت للتحذير أو للتوثيق، وليس للتطبيق الفعلي. النصوص هنا تذكر استخدام الرموز والأعداد، وترتبط بأوقات معينة من الشهر القمري.

27. آيات الحرس

قسم روحاني ذو طابع ديني، يعتمد على تلاوة آيات مختارة من القرآن الكريم للحماية من الأخطار، سواء كانت بشرية أو غير مرئية في تصور القدماء. هذا الباب يعكس المزج بين الموروث الإسلامي وبعض المعتقدات الفلكية.

28. رقية العين والحسد

يتناول الوصفات الروحية لعلاج العين والحسد، وهو أمر شائع في التراث الشعبي العربي. يذكر النص استخدام آيات قرآنية وأدعية معروفة، بالإضافة إلى تعليمات حول تلاوتها وأوقاتها.

29. وصفة من العطار لفك النحس وجلب الخير

باب يجمع بين العلم الشعبي بالأعشاب والمعتقدات الروحانية. يذكر مزيجاً عشبيًا يُعتقد أنه يزيل النحس ويجلب الطاقة الإيجابية.

30. عزيمة سحب الكنز

جزء أسطوري في المخطوطة، حيث يتم وصف طريقة روحانية يُزعم أنها تساعد في استخراج الكنوز المدفونة. يربط النص بين مواقع النجوم وأوقات الحفر، وهو ما يعكس ارتباط القدماء بعلم الفلك.

31. جلب الغائب

يصف كيفية استدعاء شخص مفقود أو إحضاره، إما مادياً أو روحياً في المنام. النص يحتوي على تعاويذ رمزية مرتبطة بأوقات معينة من اليوم.

32. وصفة لعلاج السعال والتهاب اللوزتين

قسم طبي شعبي، يعتمد على الأعشاب الطبيعية، حيث يُخلط مزيج معين من العسل والأعشاب لتخفيف أعراض السعال.

33. عزيمة تحيير الزوج وردّه لزوجته

جزء اجتماعي يهدف لإصلاح الخلافات الزوجية، لكن باستخدام أسلوب روحاني رمزي كما كان شائعاً في القرون الماضية.

34. كشف الحجاب ورؤية ملوك الجان

هذا الباب مثير للخيال، حيث يصف طقوساً تُزعم أنها تُمكن الشخص من رؤية “عوالم غير مرئية” وملوك الجن، وهي من أكثر المواضيع إثارة في التراث.

35. جلب وتهييج قوي

يتناول وسائل روحية ورمزية يُزعم أنها تزيد الجاذبية أو المحبة، وغالباً ما ارتبطت هذه الممارسات بالأوفاق والرموز الخاصة.

36. جلب بالنظر

أسلوب يعتمد على التواصل البصري، ويُقال إنه قادر على التأثير في المشاعر أو القرارات. النصوص تقدم وصفاً رمزياً لطريقة النظر ومتى يتم.

37. عقد لسان مندل الملك هاليط

جزء يتحدث عن شخصية روحانية تدعى “الملك هاليط” ودوره في مساعدة المستحضر على التحكم بالكلام، سواء للإقناع أو الصمت.

38. تسليط الرهط بطروش

وصف لاستدعاء مجموعة روحانية يُطلق عليها “الرهط”، مع تحديد مهامهم ودورهم في الحماية أو تنفيذ الأوامر.

39. تحضير امرأة من الجان

من الأبواب المثيرة للجدل، حيث يصف النص كيفية استحضار شخصية أنثوية من عالم الجن لأغراض متعددة، وهو موضوع تكرر في عدد من المخطوطات القديمة.

40. وصفة علاج حبس البول

قسم طبي يعتمد على الأعشاب والتدليك، وهو جزء من الموروث الطبي الشعبي الممزوج بالمعتقدات الروحية.

41. محبة وجلب بلمس الكف

يصف طريقة رمزية لجذب المودة عبر المصافحة أو لمس اليد، وغالباً ما يربطها النص بذكر عبارات خاصة.

42. استخدام القرين

أحد أكثر المواضيع جدلاً، حيث يعتقد القدماء أن لكل إنسان “قرين” يمكن التواصل معه. المخطوطة تذكر أسلوباً رمزياً لهذا التواصل.

43. جواش – الختام

يختتم المؤلف بباب إضافي عن “الجواش” كأداة شاملة يمكن تكييفها لأغراض متعددة، ويصفها بأنها “خلاصة المجربات” التي جُمعت في الكتاب.

القيمة التاريخية للمخطوطة

هذه المخطوطة لا تُعد مجرد كتاب في السحر كما قد يتبادر إلى الذهن، بل هي مرآة لعقلية العصور الوسطى وفهمها للعالم الطبيعي والماورائي. فهي تمثل محاولة الإنسان القديم لربط الظواهر الفلكية بالأحداث الحياتية، واستخدام الرموز والأعداد لفهم المجهول.

القيمة العلمية والبحثية للمخطوطة

عند جمع هذه الأبواب والفصول معاً، نجد أن المخطوطة ليست مجرد نص روحاني، بل موسوعة تراثية تعكس التقاء عدة علوم قديمة:

علم الفلك والتنجيم: تحديد الأوقات الفلكية لكل عمل.

علم الأوفاق والطلاسم: استخدام الأعداد والرموز الهندسية.

الطب الشعبي: إدماج الأعشاب والعلاجات الطبيعية.

الموروث الديني: الاستعانة بالآيات والأدعية.

تحذير للقراء

المحتوى الوارد في هذه المخطوطة يُقدَّم هنا لغرض البحث الأكاديمي فقط، ولا يجوز استخدامه عملياً لما قد يحمله من مخاطر ومخالفة للقوانين والشريعة. الغرض من النشر هو توثيق وفهم التراث الفكري والروحاني الذي كان سائداً في الماضي.

خاتمة

“مجربات كتب ابن وحشية العراقي” هي سجل فريد يجمع بين المعتقدات الفلكية والروحانية والطبية التي كانت متداولة في العصور الوسطى، وتكشف عن رؤية الإنسان القديم للعالم الماورائي. هذه المخطوطة، بما تحويه من رموز وأسرار، تمثل جسراً لفهم عقلية أجيال سبقتنا، وتبقى من أهم المصادر التي تستحق الدراسة والحفظ كجزء من التراث العربي والإسلامي.